Личный кабинет
Дневники

22.06.2016, 14:10
Юлия Смолкина

Teachение: обучение в приключении

Teachение — волна мероприятий для педагогов и всех, кто интересуется образованием. Вторая встреча посвящена теме преподавания и обучения в необычных условиях: перелетных школах, эко-лагерях, экзотических странах и других удивительных местах. В конце выступлений всех ждет кинопоказ фильма о приключениях и образовании.
07.09.2013, 16:14
Виктория Базеева

Жизнь после ЛеМ 2013

Дорогие коллеги, друзья по Протвинским летним мастерским, ау-у!
У нас с вами были творческие замыслы, помните? Продолжить общение на тему мастерской «Жизнетворчество» - вспомнить и обдумать ещё раз то, что было, и двинуться дальше – развивать тему. Был даже доброволец открыть отдельный блог на эту тему (Юля, ау-у!)

Для вдохновения напомню некоторые цитаты из Виктора Франкла:

«Благодаря феноменологическому анализу человек обнаруживает, что его жизнь наполнена не только смыслом дел, работы, творчества, но также его чувствами, взаимодействием его с истиной, добром и красотой мира, его взаимодействиями с другими, с людьми, обладающими уникальными качествами»

«Человек не может избежать принятия решении. Реальность неизбежно заставляет человека решать. Человек принимает решения каждый миг, даже не сознавая этого, он делает это невольно. Через эти решения он определяет самого себя. Постоянно и непрерывно он формирует и изменяет себя»
Итак, что у нас было на мастерской?
Что случилось с вами, коллеги, после мастерской?
Что вы хотели бы сейчас сказать друг другу?
Кто такой Виктор Франкл знают многие. Сегодня, в День Победы, мне хочется поделиться со своими друзьями восхищением перед этим удивительным человеком, замечательным ученым.
Даю фрагмент из его книги «Воля к смыслу»:

«Давайте вернемся к нашей теме, к психотерапии или групповой терапии в концлагере. ..То, что я расскажу вам, будет сказано в память о д-ре Карле Флейшмане, погибшем мученической смертью в газовой камере Аушвица. Когда я впервые узнал этого человека, его ум был занят идеей, которую он настойчиво пытался воплотить — это был план организации психологической помощи вновь прибывающим заключенным. Организовать выполнение этой задачи он поручил мне, как психиатру. Все свое время я посвящал этому делу, из которого постепенно возникла система психогигиены, которую, конечно, надо было скрывать от СС и заниматься ею тайно. Например, снимать с веревки повесившегося товарища было строго запрещено.
Самой насущной задачей было устранение у вновь прибывших шокового состояния. В этом деле я при помощи психиатров и подготовленных социальных работников со всей Центральной Европы, бывших в моем распоряжении, достиг определенных успехов. Мне в помощь дали также мисс Иону, насколько мне известно — единственную, или, по крайней мере, первую в мире женщину-раввина (ученицу д-ра Лео Баека). Свою смерть она также нашла в Аушвице. Она была одаренным оратором, и как только нам сообщали о прибытии нового транспорта, мы собирались всей нашей, как мы называли себя, шоковой командой на холодных чердаках или в темных стойлах бараков Терезенштадта, где вели с вновь прибывшими импровизированные беседы, направленные на то, чтобы привести их в себя. Я до сих пор помню, как они сидели на корточках и увлеченно слушали раввина — среди них была пожилая женщина со слуховой трубкой в руке и просветленным выражением лица. Мы должны были уделять особое внимание, в частности, тем, кому угрожала особая опасность, эпилептикам, психопатам, «асоциальным», а кроме того, всем пожилым и немощным. В этих случаях было необходимо принимать специальные меры и проводить специальную подготовку. Мы пытались устранить психический вакуум у этих людей. Этот вакуум можно выразить словами пожилой женщины, которая на вопрос о том, чем она занимается все время, ответила: «Ночью я сплю, а в дневное время страдаю». Приведу только один пример того, как мы оказывали помощь: одна из помощниц, примкнувших ко мне, была филологом, и ей поручали отвлекать образованных пожилых людей от их мыслей о внешних и внутренних несчастьях, беседуя с ними на иностранном языке. Мы организовали также палаты для амбулаторных больных. Особенно активную роль здесь играл берлинский психиатр д-р Вольф, который использовал метод «аутогенной тренировки» Дж.-Х. Шульца в лечении своих пациентов. Он тоже умер в лагере от легочного туберкулеза. Он вел дневник самонаблюдений, отмечая этапы развития своих страданий. К несчастью, тот, у кого хранились эти записи, тоже умер. Я сам постоянно старался сходными средствами дистанцироваться от всех окружавших нас страданий, объективируя их. Так, я помню, как однажды утром шел из лагеря, не способный больше терпеть голод, холод и боль в ступне, опухшей от водянки, обмороженной и гноящейся. Мое положение казалось мне безнадежным. Затем я представил себя стоящим за кафедрой в большом, красивом, теплом и светлом лекционном зале перед заинтересованной аудиторией. Я читал лекцию на тему: «Групповые психотерапевтические опыты в концентрационном лагере» и говорил обо всем, через что я прошел. Поверьте мне, в тот момент я не мог надеяться, что настанет день, когда мне действительно представится возможность прочесть такую лекцию.
И наконец, последнее, что было очень важным, — мы занимались предотвращением самоубийств. Я организовал службу информации, и, когда кто-нибудь выражал суицидальные мысли или проявлял действительное намерение покончить с собой, мне тут же сообщали об этом. Что было делать? Мы должны были пробуждать волю к жизни, к продолжению существования, к тому, чтобы пережить заключение. Но в каждом случае мужество жить или усталость от жизни зависели исключительно от того, обладал ли человек верой в смысл жизни, своей жизни. Девизом всей проводившейся в концлагере психотерапевтической работы могут служить слова Ницше: «Тот, кто знает, "зачем" живет, преодолеет почти любое "как"».

И ещё две цитаты из книги Франкла:

"В живых лабораториях концлагерей мне приходилось наблюдать людей, ведущих себя подобно животным, и людей, которые вели себя как святые, В человеке заключены оба этих потенциала. Какой из них он реализует — зависит не от условий, а от его решения. Настало время включить это решение, определяющее качество человеческого бытия, в определение человека. Наше поколение пришло к пониманию того, чем в действительности является человек: существом, которое изобрело газовые камеры Аушвица, и существом, которое входит в эти газовые камеры не согнувшись, с прямой головой, с молитвой на устах."

"Человек — не вещь среди других вещей: вещи детерминируют друг друга, а человек самоопределяется."
20.12.2012, 19:19
Виктория Базеева

Герменевтика повседневности

С текстами мы встречаемся каждый день – читаем, слушаем (вольно или невольно), пишем и переписываемся. И пытаемся понимать текст – интерпретировать. С разной степенью успешности, критерии которой определяем сами, либо из обратной связи с автором простого повседневного текста. Причём большинство из нас редко вспоминает, что интерпретация текста (герменевтика) имеет многовековую историю, многомудрых авторов-философов, мы же делаем это на основании своего жизненного опыта и интуиции.
Согласно концепции М. М. Бахтина, понимание текста включает в себя отдельные акты или уровни, каждый из которых выполняет свою функцию: восприятие текста; узнавание текста и понимание его общего значения в данном языке; понимание его значения в контексте данной культуры. Собственно, любой из нас, даже не читая Бахтина (а также Гадамера, Шлейермахера, Дильтея и прочих философов) примерно так и поступает – внимательно прочитал (услышал) текст, сравнил его непроизвольно с другими когда либо услышанными или прочитанными, осознал смысл в меру своей к нему готовности, т.е. не только в контексте своей принадлежности к национальной, социо или общечеловеческой культуре, но и соответственно своему личному уровню культурного развития. Вот тут, в конечном пункте смысла и возникает чаще всего проблема – проблема адекватности: как субъекту интерпретации определить в какой мере воспринятый им смысл соответствует своему исходному значению. В коммуникации об этом казалось бы можно договориться – «правильно ли я тебя понял, что...» Ответ всегда ли понятен вопрошающему? Что ему делать, если не наступает долгожданного понимания? Иногда может помочь мудрый наставник. Например - о значимости герменевтической целостности смысла пишет ВИР: http://pedsovet.org/forum/index.php?autoco...showentry=28335
И это тоже тексты, которые каждый понимает (либо нет) в зависимости от степени своей готовности, причём главное в стремлении понять - наличие самого этого стремления.
Можно предположить, что само по себе стремление к пониманию смысла уже является предпосылкой к мышлению. Впрочем, вспомним Хайдеггера - «Мы попадаем в то, что называется мышлением, когда мыслим сами. Чтобы нам это удалось, мы должны быть готовы учиться мыслить.... Что значит учиться? Человек учится, когда он приводит свой образ действия в соответствие с тем, что обращено к нему в данный момент в своей сущности». По Хайдеггеру то, что требует осмысления, зачастую ускользает от нас. «Но оно как раз увлекает и нас за собой и по-своему притягивает нас, пленяя». Как эмоционально, не так ли? Увлечение смыслом, его поиском и не может быть иным.
А поэтому оно доступно уже с детских лет, с юности, когда эмоции имеет решающее значение во всех проявлениях жизни, в её повседневности.
23.10.2012, 17:48
Виктория Базеева

За все в ответе?

Кто или что отвечает за то, что с нами происходит – обстоятельства, люди, особенности своего «Я»? Оказывается, каждому человеку свойственно выбирать один из вариантов и это считается одной из его психологических характеристик, которая называется «локус контроля». Появление этого понятия в психологии связано с работами американского психолога Джулиана Роттера, который предложил различать между собой людей в соответствии с тем, где они локализуют контроль над значимыми для себя событиями. Существуют два крайних типа такой локализации, или локуса контроля - внутренний (интернальный) и внешний (экстернальный). В первом случае человек считает, что происходящие с ним события прежде всего зависят от его личностных качеств и являются закономерным результатом его собственной деятельности. Во втором случае человек убежден, что его успехи или неудачи являются результатом таких внешних сил, как везение, случайность, давление окружения, другие люди и т. п. Принадлежность человека к тому или иному типу локализации контроля оказывает влияние на многообразные характеристики его психики и поведения. Результаты исследований показывают, что интерналы проявляют большую ответственность и социальную активность, они более последовательны в своем поведении, способны адекватно его оценивать, самокритичны, им свойственны самостоятельность и независимость. Экстерналам чаще свойственны подозрительность, тревожность, депрессивность, догматизм. Крайняя степень проявления того или иного локуса делает жизнь человека более сложной, считается, что и здесь благоприятна гармония – наличие и интернальности и экстернальности, первой чуть больше второй. Как и многие другие особенности личности, локус контроля может формироваться у человека в результате воспитания. Взрослому, сложившемуся человеку полезно знать о себе – сколько в нем интернального и экстернального, чтобы в самооценке своего поведения это учитывать и вводить соответствующие поправки.

Вступив на путь самопознания, исследуя себя, можно пользоваться измерениями своих характеристик почти так же, как при изучении любого объекта в естественных науках.

СЛОВО
[attachment=27317:19545025.gif]

ОБРАЗ
[attachment=27319:397.JPG]

СИМВОЛ
[attachment=27318:396.JPG]

ЗНАК
[attachment=27320:395.JPG]

ИМЯ
[attachment=27321:398.JPG]

МАТЕРИАЛ
[attachment=27316:3.gif]

НОРМА
[attachment=27322:399.JPG]

[attachment=27462:Белые_мыши.doc]
Инициатива исходит от активно-неравнодушных к Будущему - детей, страны, планеты. Среди них – родители, педагоги, молодежь. Инициативная группа, выделяя отсутствие целостности как основную проблему современного образования, не собирается совершать революцию в образовании (пока:), но предлагает дополнение к существующей системе, реализацией которого может стать сеть семейных клубов, групп, центров дополнительного образования в разрабатываемой системе сетевого сверхшкольного образования МДР (Мышление, Деятельность, Радость). Скажете - слишком пафосно? Скажете - нереально и наивно? Не спешите с оценкой - посмотрите анонс:
http://www.slideshare.net/skirnevsky/ss-13524205
и если что либо в нём вас "зацепит", подключайтесь к обсуждению.
Тема первой осенней встречи, прошедшей в новом формате, озорно названный отдохнувшими за лето участниками "воскресный философский завтрак", определилась выбором из многих, накопленных в копилке тем. Сформулирована она так - "Нужен ли человеку идеал?". Но тут же, в начале беседы, должной перейти в дискуссию, появились уточнения, готовые стать тезисами.: " Всегда ли человеку нужен идеал?", "Идеал недостижим, а потому всегда является мнимым", "Если у человека много идеалов, это уводит его от реальности"... (Участники добавят, если я что-то забыла).
Следует отметить, что овсяная каша и зеленый чай, сопровождавшие "философский завтрак" определенно вносили свой колорит в беседу и смягчали порою пыл разгоревшейся таки дискуссии. Тут я выдержу паузу с ожиданием высказываний участников встречи...

Ну вот - участник выбрал дополнительное, своё собственное пространство для обсуждения встречи:
http://pedsovet.org/forum/index.php?autoco...showentry=27046

05.04.2012, 17:55
Виктория Базеева

Приглашаем на летнюю школу в Протвино!

Приглашаем в подмосковный город Протвино на летнюю школу для детей и взрослых, включенную в план мероприятий НП «Лига образования» (варианты идей для летней школы обсуждались ранее на Педсовете, см. блог С.М. Возчикова http://pedsovet.org/forum/index.php?autoco...logid=912&)
Условное название ЛШ – «Мастерские педагогики сотрудничества»
Главными на школе будут дети, их проблемы, их возможности и мнения. Вместе с детьми все, кто с ними связан – родители, учителя, старшие друзья (молодежь). Два пространства – детей и взрослых, молодежи придается функция «моста» между этими пространствами. (Возраст детей - от 5 до 11 лет (вместе с родителями), с 12 до 17 лет - с учителями или самостоятельно).
Основная тема школы – анализ проблем и возможностей взаимопонимания и совместной деятельности детей и взрослых: сотрудничества, сотворчества, сопроектирования, сопрогнозирования.
Что получат участники школы?
Дети - образцы позитивного сотворчества со сверстниками и взрослыми; новые знания; новые перспективные контакты для дальнейшего сотворчества; мотивацию для самостоятельного развития.
Родители - знакомство с педагогическими технологиями и эффективными методами развития детей, в том числе с теми, которые могут быть реализованы в семье; знакомство с приемами воспитания в других семьях.
Учителя - новые впечатления, знания; новые идеи; возможность включения в новые проекты российского масштаба; статус участника мероприятия Лиги образования (с сертификатом).
Одним из результатов работы ЛШ станут материалы Круглых столов и дискуссий, видеозаписи мастер-классов (при согласии авторов) и других мероприятий.
Экскурсии, организованные для желающих участников ЛШ, будут сопровождаться лекциями.
Период проведения 25-29 июня 2012 г.
Программа ЛШ
25.06 День первый.
10:00-11:00 Открытие ЛШ
11:15-14:00 «Три шага навстречу» (3 площадки, работающие параллельно)
1. Шаг 1 «Играем вместе» (семьи с дошкольниками и младшими школьниками, дети)
2. Шаг 2 «Думаем вместе (мозговой штурм)» (подростки+молодежь)
3. Шаг 3 «Чувствуем вместе» (актуальная встреча для взрослых - родители и учителя) (ориентировочно тема из сферы культуры)
15:30-18:00 Ролевая игра «Мы и природа» (участвуют все – дети и взрослые, место проведения – на природе)
26.06 День второй
10:00-14:00 «Три шага навстречу» (3 площадки)
1. Шаг 1 «Мы и культура» - экскурсия в Серпухов (дети, молодежь, сопровождающие педагоги или родители), беседа об истории и культуре города и окрестностей
2. Шаг 2 «Мы в кинозале» - детский кино-клуб для младших школьников (дети 6-10 лет),
3. Шаг 3 «Мы и воспитание человека» - деловая игра для педагогов и родителей
15:30-17:30
• «Актуальная встреча» для педагогов - беседа со специалистами (о вариантах оздоровления, о восстановлении сил, профилактике профессионального выгорания и т.п.),
• Круглый стол «Путь к взаимопониманию» для родителей и детей (подростков)
«Настройка» участников круглого стола произойдет в первый день (для детей) и в первой половине этого дня (для взрослых). Само это событие – «настройка» на круглый стол следующего дня.
** все события первых двух дней будут подготовлены и организованы местными силами, от приезжих ожидается активное участие.
27.06 День третий
9:00 – 15:00
«Мастерство» - мастер-классы педагогов школ, ДО и семейных клубов, направленные на организацию совместной деятельности детей и взрослых. Здесь могут быть представлены и различные презентации образовательного продукта (публикаций, методик, технологий, идей проектов)
** в этом разделе – место для демонстраций (чего бы то ни было) желающих приезжих участников.
16:00-19:00 Круглый стол «Проблемы и сотрудничество» (дети, родители, учителя, молодежь, специалисты) с видеоконференцией - главное событие ЛШ!!!
*подтемы (т.е. обсуждаемые проблемы) будут определены заранее в результате предварительного анкетирования и обсуждения с детьми, учителями, родителями, на ВИПе, на круглых столах предыдущих дней ЛШ
28.06 День четвертый
10:00-13:00 Экскурсия в ИФВЭ (научный центр - институт физики высоких энергий) и/или встреча с учеными
14:00-17:30
• Экскурсия в Тарусу
• Круглый стол «Альтернативная педагогика» (родители+специалисты)
29.06 День пятый
9:00-15:00 Экскурсия в Поленово
16:00-18:00 Заключительная встреча участников «Рефлексия» (вместо закрытия)* + музыкальный эпилог
30.06 День шестой
Отъезд.
Для желающих – экскурсия в Мелихово или Приокский Заповедник.

Приветствуются предложения от всех, согласных принять участие в ЛШ или в том или ином ее мероприятии.

Условия для участников:
- сами оплачивают проезд, проживание и питание. Возможности проживания – гостиница (минимальная стоимость одного места 800 р. в сутки, одноместного номера 1500 р.), для желающих возможен палаточный городок в лесу или на берегу озера. Питание в кафе приблизительно 300-400 р. в день.
- оплата экскурсий от 300 до 600 р. на одного человека (в зависимости от данной экскурсии)
- желателен (но не обязателен) оргвзнос (на орграсходы в мероприятиях) приблизительно 300-400 р с одного человека (за весь период)
Как много в наше время публикаций популярной психологии о том, что надо любить себя, советов — как полюбить себя. Читали? Ну и как? Вот, к примеру, список аффирмаций в одной из интернет-публикаций, «который может помочь вам принять и полюбить себя»:
"Я люблю себя во всех моих истинных проявлениях!
Я – одаренный, талантливый человек!
Я знаю все свои истинные потребности и могу удовлетворить их Здесь и Сейчас .
Любовь – это моя суть! Я люблю Здесь и Сейчас!
Я излучаю любовь, и это отражается в любви людей ко мне! "
Напоминает навязчивую рекламу «я этого достойна», не правда ли? Причем рецепт использования этих замечательных фраз прост и незатейлив - «произнесение аффирмаций является эффективным способом достижения целей, счастья, любви. Произносите их про себя, а еще лучше вслух и каждый день, тогда результат не заставит долго ждать!"
Говорите, говорите и больше ничего не надо - ни учиться добиваться цели, ни заботиться о своих близких, ни развивать свой ум, да и вообще думать и трудиться , наверное, не надо, зачем? Достаточно аффирмации повторять.
Посоветовали бы вы, коллеги, это все своим ученикам? Может быть я не права в том, что ЭТО мне не нравится?
Да и принцип, популярный ныне, «здесь и сейчас». вызывает во мне немалые сомнения. Ведь употребляют его бездумно, не так, как было бы логично, в малых дозах для того, чтобы пояснить, что надо беречь, ценить, каждый момент своей жизни, быть за него ответственным. Если бы так! Но нет, твердят - «живите здесь и сейчас, не думайте о прошлом, не заморачивайтесь на будущем», якобы романтику цитируют - «есть только миг, за него и держись». По моему, это страшно! Страшно, если человек не будет помнить и ценить свое прошлое — день прошел и забыт благополучно, страшно, если человек не будет нацелен в будущее, не будет им обеспокоен. Никакой оценки — ни прошлого, ни будущего - «есть только миг»! Что бы ни произошло — выборы, митинги, чрезвычайные и не очень события, все это уходит в день вчерашний и становится незначительным, «живи сейчас» - надо себя любить, надо держать себя «в позитиве». Вам не страшно?
footer logo © Образ–Центр, 2017. 12+