"Основы религиозных культур и светской этики": Что? Где? Когда?

Прошу прощения за "очепятки". Естественно-"будет", а не "бадет"

"Пессимист предполагает, что бадет хуже, а оптимист в этом убеждён" Я-оптимист.
14.
Я тоже пролистал сопроводиловки к курсам. Красиво написано, умно, придраться не к чему. Но, !гладко было набумаге, да забыли про овраги".
Моё мнение: раздел учеников по религиозным признакам приведёт к войне. Нужен единый курс, МХК. Но он не нужен РПЦ. Человек знакомый с культурами разных стран православным не будет.

>> #46 Илья Баяндин>> Курс расчитан на то, что ребёнок 4-5 класса ещё только формируется и не в ступил в период пубертата, значит адекватно может воспринять информацию, которую грамотно преподнесёт педагог.
==
Умиляет фотка Гундяева на 71 странице учебника ОПК и его рассказ там же, о том как злобные коммуняги морили его дедушку и бабушку голодом, жалко детям дедушку Гундяева.

Что Вы там говорили по адекватную информацию?

На 46.
Уважаемый Илья, так зачем тогда их делить? Надо давать одинаково всем - как раз для того, чтобы дети не видели чужака в человеке с иными верованиями, обрядами... Иначе получается полный абсурд!
Кроме того, работая с учениками этого возраста, я могу сказать, что как раз в этот период дети активно делятся на "своих" и "чужих". И дело не в том, что они послушны педагогу в этом возрасте - хороший педагог умеет работать с детьми любых возрастов - а в том, что у них еще не развито критическое мышление. Только поэтому этот курс боятся читать подросткам (когда он мог бы вызвать и искренний интерес, и активное неприятие).

Тут действительно торг между властями и религиозными деятелями. Власти расписываются в собственном бессилии в вопросе поддержания нравственно-этических норм населения (потому что сами низвели эти нормы до уровня плинтуса), поэтому, не желая начинать с себя, заботу о том, чтобы утихомирить электорат, взвалили на религию.
Так нельзя.

Да уважаемые коллеги, вроде взрослые уважаемые люди, а такой бред пишите. Цель данного курса не в коем разе не указать ребёнку его место в обществе путем его причисления к той или иной религии. А наоборот показать, что все религии имеют место быть и все они уникальны по своему и одинаковы в тоже время.
Курс расчитан на то, что ребёнок 4-5 класса ещё только формируется и не в ступил в период пубертата, значит адекватно может воспринять информацию, которую грамотно преподнесёт педагог.
Талерантность, веротерпимость, вот его основополагающие.
Или вы разделяет то что творится в нашем обществе из серии "Россию для русских" итд итп.
Интенет просто пестрит видео о том, как сверстники издеваются над своими товарищами, одноклассниками только потому что у них не тот цвет кожи или вероисповедание. Проблема лежит прежде всего в семье. Где умалчиваются или наоборот приветствуется нациналистические настроения. Откройте курс дорогие родители и посмотрите о чем МинОбр РФ призывает. Лично у меня эти методические материалы есть и просмотрев их и проанализировав можно сказать, что тенденция это хорошая нужная и правильная.
А то мы с вами стали, как сказал Даниил Гранин ..."Иванами - не помнищих родства"...

Мне кажется, введение в школах "закона божьего" - результат циничного торга между двумя ветвями власти - официальной и религиозной. Не случайно де-факто на откуп главенствующим региональным конфессиям отдано преподавание соответствующих религий. А в качестве фигового листка предложен курс основ светской этики.
Мы уже дошли до повторения знаменитого американского "обезьяньего процесса", когда преподавание теории эволюции Дарвина (нашедшей стопроцентное подтверждение после того, как научились разбираться в генокоде) грозит возбуждением уголовного дела. Это симптом деградации нашего общества.
Медведев призывает к инновациям - и игнорирует мнение не только наиболее уважаемых учёных, но и, как приведено в посте 39, тех правозащитников, которые имеют совесть и разум. Мне кажется, и ему, и педагогическому сообществу надо определиться, с кем они собираются инновациями заниматься: с религиозными деятелями, выступающими против науки, или с учёными? Боюсь, свой выбор Медведев сделал. И если педагогическое сообщество не выступит против - нас всех ждёт увлекательное путешествие в средневековье.

Ушаков Алексей. А разве это нормально, что дети узнают, кто из них араб, а кто русский?
А что Вы не знаете свою национальность, своих корней?
Удивительно! У нас давно в школах изучают родные языки! Да! Когда в раписании стоит родной язык - дети делятся на русскую, татарскую, башкирскую, марийскую группы. И никто не насмехается, все изучают свой родной язык с любовью. Выступают на сцене, пишут сочинения на родном языке! Как будет выглядеть лес - если все птицы будут кричать(петь) одинаково!
Почему кто-то учит наших детей наркоманить, пить, курить и т.д. а мы не можем учить нравственности?

Рашит Савганович Тазеев 30.09.09 09:23:02 #39

Замечательная реплика!

Рашит Савганович!
А как же принцип "разделяй и властвуй".

Убеждён, что Дм. Медведев согласится с Б. Альтшулером о введении в школе единого предмета «История и культура мировых религий, основы этики и права человека».
Возможно с поправкой - "без прав человека"...

ПРИМЕЧАНИЕ к комментарию № 39:

"От редакции ПОЛИТ.РУ
http://www.polit.ru/dossie/2009/09/29/school.html
Атрибуция приписываемых А.С. Пушкину строк является дискуссионным вопросом. Она не нашли ни однозначного подтверждения, ни однозначного опровержения. См., например, обзор дискуссий по этому вопросу: Рак В.Д. К истории четверостишия, приписанного Пушкину // Временник Пушкинской комиссии, 1973 / АН СССР. ОЛЯ. Пушкин. комис. Л. : Наука. Ленингр. отд-н "

Письмо известного правозащитника, руководителя общественной организации «Право ребенка, соратника академика А.Д. Сахарова по диссидентской деятельности Бориса Альтшулера. Правозащитник был недавно включен в первую – президентскую – треть нового состава Общественной палаты Российской Федерации.

"Д.А. Медведеву,

Президенту Российской Федерации



Глубокоуважаемый Дмитрий Анатольевич!

21 июля с.г. Вы высказались в поддержку эксперимента, охватывающего примерно 250 тысяч детей, по введению в школах России обязательного преподавания основ культуры традиционных религий – по выбору учащихся и их родителей. Можно только приветствовать, что при этом не были забыты и те, кто еще не определился со своим конфессиональным выбором, и атеисты, - для них, опять же по желанию, предлагаются в качестве обязательных дисциплин история и культура мировых религий либо основы светской этики.

Итак, живет класс, самые разные дети делают одно дело – учатся в школе! А общее дело, как известно, сближает, развивает такие замечательные человеческие качества как дружество, взаимопомощь. И вдруг им предлагают разделиться «по интересам». Сама идея такого подхода к преподаванию обязательного предмета представляется странной, тем более, когда речь идет не об иностранном языке, а о действительно глубоких материях, формирующих личность ребенка. А дети, между прочим, склонны сбиваться в стаи, делиться на «своих» и «чужих». И вполне возможно, что в результате такого эксперимента в тех регионах, где численное соотношение «православных», «мусульман» и «атеистов» сопоставимо, в школах возникнут враждующие группы – на языке подростков соответственно «правилы», «мюсли», «атасы».

А что делать детям других не столь многочисленных конфессий? А что делать первоклашке из протестантской семьи, которого стали избивать одноклассники за то, что он не ходил на уроки православной культуры? «Добровольный выбор», о котором Вы говорите, хорошо смотрится на бумаге. А в детском коллективе, где толерантность надо еще воспитывать и воспитывать, это может оказаться очень жестокий опыт.

Уважаемый Дмитрий Анатольевич, пожалуйста, не надо ставить такие опыты на детях. Прошу Вас пересмотреть свое решение о начале указанного эксперимента.

Прошу также рассмотреть возможность введения в обязательную школьную программу действительно насущно необходимого единого предмета «История и культура мировых религий, основы этики и права человека». Объединение этих тем в одном предмете оправдано, поскольку известно, что именно в мировых религиях заложены основы современной, в том числе и светской, этики, а также базовых принципов прав человека. При этом известно также, что под лозунгом религиозных догм церковь не раз в истории выступала гонителем всего живого, с позиций, никак не совместимых с гуманностью и справедливостью.

Наши дети вправе знать все это, вправе задуматься был ли прав или неправ Вольтер, сказавший о современной ему французской церкви «раздавить гадину!», и почему был неправ (во всяком случае, с точки зрения современных правозащитных позиций) Александр Сергеевич Пушкин, когда написал: «Мы добрых граждан позабавим / И у позорного столба / Кишкой последнего попа / Последнего царя удавим». Дети должны знать, какие мерзкие реалии тех времен побудили Вольтера или Пушкина использовать столь резкие выражения, и опять же задуматься о возможной связи этих слов со страшным ленинским: «мы должны расстрелять двести тысяч попов, История нам этот простит». И как могло случиться, что великий гуманист и писатель Лев Николаевич Толстой был отлучен от церкви, а высоко гуманные социалистические принципы всеобщего равенства и справедливости стали идейной основой массового террора, ГУЛАГа и государственного крепостничества. И, если говорить о современности, почему предыдущий президент США Джордж Буш мл., будучи глубоко верующим человеком, был в то же время ярым сторонником сохранения в США средневековой практики смертной казни.

Наши дети вправе знать и понимать, почему современное семейное право, включая требования по соблюдению прав детей и женщин, зачастую вступает в противоречие с традиционными религиозными догмами христианства, мусульманства, иудаизма.

В предлагаемом учебном курсе, объединяющем историю и культуру религий, этику и права человека, разумеется, должны присутствовать имена великих мыслителей прошлого, в том числе Андрея Дмитриевича Сахарова с его концепцией опасности любых тотальных идеологий и «внеидеологичности» по-человечески ясных и простых принципов соблюдения индивидуальных прав человека.

С уважением

Борис Альтшулер,

Председатель Правления РОО «Право ребенка»,

эксперт Общественной палаты РФ, Уполномоченного по правам человека в РФ, Комитета Государственной Думы по вопросам семьи, женщин и детей,

член Московской Хельсинкской группы, Общественного совета при Минобрнауки России, Комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав при Губернаторе Московской области, Координационного совета Всероссийского Союза «Гражданское общество – детям России».

29.09.2009.

Президент Российской ассоциации буддистов Школы Карма Кагью Александр Койбагаров:
"Даже добровольное разделение не сможет предотвратить межрелигиозные конфликты в школьной среде.
Напротив, оно будет их стимулировать. Давайте вспомним мировую историю.
Есть множество примеров, показывающих, что религиозное разделение людей вызывало несчастья.
На протяжении веков религии помогали одним народам выживать среди других народов:
под религиозными знаменами шли воевать и защищать собственные земли.
Религии учат добру и состраданию внутри группы своих приверженцев.
Выбор курсов по отдельным религиям не стимулирует воспитание толерантности.

На мой взгляд, было бы гораздо эффективнее ввести единый предмет, который максимально объективно и отстраненно рассказывал бы об истории возникновения разных религий, их сути, доктрине, учении, религиозной практике, о том, как это все повлияло на культуру человечества и разных стран.
Причем делать это стоило бы в старших классах, где изучение подобных вещей действительно приемлемо и необходимо."
http://www.rian.ru/edu_analysis/20090922/185967855.html

Директор Центра образования № 1479 Москвы, заслуженный учитель РФ Нина Куликова: "На мой взгляд, нельзя делить детей по религиозному признаку. Между ними возникнет брешь, они будут осознавать свои различия с самого юного возраста. Боюсь, даже драться начнут из-за того, что один – мусульманин, а другой – иудей. Есть риск, что из школ исчезнут толерантность, национальное и религиозное согласие. Кроме того, любой класс поделить будет сложно, потому что православных может оказаться пятнадцать человек, а, скажем, мусульман – трое.

Выбор курсов, связанных с конкретными религиями, ни к чему хорошему не приведет. Пусть лучше будет единый курс истории религии для всех, и к детям по очереди приходят разные специалисты: один расскажет о православии, другой – об исламе, третий – о буддизме."
http://www.rian.ru/edu_analysis/20090904/183656875.html

Руководитель аппарата Совета муфтиев России Харис Саубянов: "У нас все-таки есть опасение, что деление детей на группы может привести к конфликтам, ведь изначально планировалось, что в школах будут изучать основы мировых религий, и дети разных вероисповеданий будут обсуждать одни и те же проблемы. Для более глубокого изучения своих религий они могли бы ходить на факультативы или в соответствующие религиозные учреждения – например, если в школе десять учеников мусульмане, к ним бы раз или два в неделю приходил бы специалист по исламу. Теперь же, чтобы изучение курсов по выбору приобрело цивилизованные формы, чтобы избежать недоразумений, потребуется активное участие школьной администрации, профессионализм учителей."
http://www.rian.ru/edu_analysis/20090923/186101014.html

Я не понимаю президента и правительства - я как родительница против введения пробного курса у моего ребенка... Допустим наш класс отказывается от этого нововведения.. Учителя тоже подумали, подумали - отказались И что дальше? Как все это в жизнь будет претворяться?
Но вы же можете изучать светскую этику! Это то чем не нравится?

ЦИТАТА (комм. № 8) : "Учителя муниципальных школ! Вы не являетесь государственными служащими! ВЫ - представители общества! Так почему ВЫ служите не тем, кому должны служить?
Директоров школ хотят сделать проводниками идей "партии и правительства". В таком случае пусть учителя встанут на страже интересов детей и их родителей во всех вопросах образования."
===================
Уважаемые учителя! Ещё не поздно!
Поздно будет, когда детей поделят на группы по 6-ти модулям:
- буддисткая,
- иудейская,
- мусульманская,
- общерелигиозная,
- православная,
- этическая.

Ирине Лисовенко.

Да, Вы правы! Русская культура НЕ ЯВЛЯЕТСЯ частью культуры европейской!!! Она - русская. И, извините, гораздо гуманнее европейской.

Появилась информация в каких регионах будут изучать религиозную культуру?
И кто-нибуль видел выбранные для нее учебники?

http://www.newsland.ru/News/Detail/cat/37/id/339930/img/30/vtype/all/
Кто-нибудь поддержит меня в том, что данный учебник не соответствует светской точке зрения на религиозную культуру?

"Церковь призывает к смирению, власть этим очень довольна..." Надежда Серегина.

Конечно, это власти и надо. Это важно для вертикали власти. Это важно для сохранения чиновничьей власти. Это важно для сохранения коррумпированной системы управления. Это важно для поддержания системы оплаты труда на уровне прожиточного МИНИМУМА...

"Церковь призывает к смирению, власть этим очень довольна..." Надежда Серегина.

Конечно, это власти и надо. Тем более, это важно в наше взрывоопасное время.

Владимир Владимирович! Проведите подобный опрос на сайте Педсовет.Орг. Интересно - какой будет результат?

"14-17 августа 2009 года Аналитический центр Юрия Левады (Левада-Центр) провел репрезентативный опрос 1600 россиян в 128 населенных пунктах 46 регионов страны".
"К планам введения в школах предмета "Основы православной культуры" положительно относятся 69% россиян. Отрицательно — 19%, чаще других о негативном отношении к предмету говорят молодые люди в возрасте 18-24 лет — 28% и обеспеченные граждане, которые могут "приобретать товары длительного пользования" — 24%".

Я всегда была требовательна к морали и нравственности. Этого же требовала от учеников и собственных детей.
У меня трое детей, учились в хорошей гимназии. Но была огромная проблема, т.к. очень часто учителя предметники позволяли себе на уроке такое поведение и выражения... Мои усилия подрывались, уничтожались многими предметниками. Например, на уроке русского языка учитель объясняет, дети не понимают. Она говорит: " Ну здравствуй, Ж... (слово произносится литератором в школе на уроке русского, догадайтесь какое!!!) Новый год! Сколько вам можно объяснять?" Это было её любимое выражение. Первому ребёнку я не поверила, но через два года второй мой ребенок сказал об этом же...
Скажите, чем помогут новые уроки, если учитель-литератор, очень уважаемый, в элитной гимназии так выражается? Не буду говорить, что позволяла себе географ...
В своей семье я с этим справилась, мои дети и ученики понимают, что такое литературный язык.
Я против введения нового предмета, это дело семьи. К тому же, церковь всячески подавляет активную жизненную позицию, не признает, охаивает любой бизнес, призывает к нищенствованию, убожеству (Я иногда хожу на воскресные службы.). Хотя церковь с удовольствием берет у бизнесменов деньги на колокола, на строительство Храма, и не спрашивает о нравственности или криминальности денег. Понятно, что нищие и убогие прихожане церкви не помогут. Они смирятся (Отсутствие гордости, готовность подчиняться чужой воле- словарь Ожегова.) со всеми безобразиями вокруг.
Меня убивают грязные дворы и подъезды, разбитые дороги, всем всё равно! Церковь призывает к смирению, власть этим очень довольна...

Уважаемые коллеги,а меня интересует другой факт.Например я мусульманка,твердо уверена в своей религии,как мне преподавать скажем христианство если я твердо уверена,что это искажено,или уверенно говорить учащимся о том ,что корова является священной и т.п.Даже происхождение человека уже признанный факт,но все равно, до сих пор преподносится как эволюция!Глупо ,смешно.а религия ,это покруче.И здесь нужна большая осторожность.И потом ,это дело каждой семьи а не школы. Уроки нравственности-да,культура регионов-да,но религия!?Как заметили здесь,не далеко и до случаев насилия.кто будет терпеть ,если будут смеяться над Исусом или Мухаммадом (мир им обоим),а насмехаться и иронизировать конечно будут 100%.

РОО обяжет директора самого провести уроки. Директор найдет пару учеников. Директор и РОО отчитаются о успешном прохождении эксперимента.

Я не понимаю президента и правительства - я как родительница против введения пробного курса у моего ребенка... Допустим наш класс отказывается от этого нововведения.. Учителя тоже подумали, подумали - отказались И что дальше? Как все это в жизнь будет претворяться?

http://www.ogoniok.com/5028/16/
"В случае избрания Дмитрия Медведева президентом РФ «будет обеспечен тот курс, который в течение восьми лет проводил Владимир Владимирович». В этом заверил паству патриарх Алексий II в трогательном телеобращении"

Эта цитата является одним из множества документальных свидетельств то, что имеется некая единая государственная политика в области религии.

Т.ч. религиозное образование взялось не на пустом месте.

Желающие могут ознакомиться с экспериментальным учебником Православной культуры для начальных классов: http://www.newsland.ru/News/Detail/cat/37/id/339930/img/30/vtype/all/

Я думаю, что религиозная принадлежность любого человека, включая и главу государства и его жену - есть его ЛИЧНОЕ дело. И совсем не обязательно Президенту и его жене демонстрировать свою религиозную принадлежность на каждом шагу, учитывая, что государство у нас светское. Это раздражает и подрывает к ним уважение. Лично я хочу, чтобы как можно быстрее закончилось президентство Д.А.Медведева. И немалую роль в этом сыграла его религиозная политика и поведение его жены. Я думаю, что у первой леди должен быть более широкий взгляд на вещи.

Надежда Анатольевна, Вы против изучения религии? Я правильно понял?
Спрашиваю, т.к. ваш ответ подходит и под мои реплики, если их интерпретировать как нападки на право религиозной свободы.
Немного забеспокоился - вдруг я заигрался?

Я давно слежу за борьбой, которая велась вокруг религиозного просвещения в школе и поэтому некоторые факты считаю за само-собой разумеющееся, из-за этого мои реплики могут выходить за пределы исходной новости.

Например - православие официально признается в России национальной религией. Это подтверждается прямыми и косвенными признаками. Как это согласуется с принципами светского государства непонятно.

Или - русские, все, по умолчанию считаются православными. Это, как аксиома, используется в рассуждениях и церковных и государственных деятелей.

Меня расстраивает, когда русский, ни разу не бывший за последние годы в церкви, на вопрос - ты православный? - отвечает - да!

И я не совсем уверен, допустима ли публичная демострация гусударственными лидерами своей религиозной принадлежности?

Я учитель из Татарстана. У меня и моих друзей, у моих учеников нет межнациональных проблем. Постоянно вокруг говорят о толерантности, в моём окружении нет такой проблемы!!! Я родилась, училась, живу в Казани - нет проблемы. Эта проблема надумана националистами, ортодоксальными верующими...
Сейчас у меня первый класс, сдала отчет по национальному составу. Вот характерная картина: папа татарин - мама русская, папа русский - мама татарка, папа татарин - мама грузинка, папа башкир - мама наполовину еврейка наполовину татарка, есть родители и одной национальности русские или татары. Всех своих учеников (и тех, кто уже школу окончил) люблю без деления по национальному признаку. Когда перейдём в 4-ый класс, что будет в смешанных семьях, как будем делить детей, особенно, где такая смесь крови, что трудно разобраться?...
Я хочу, чтобы мои ученики были честными, порядочными, с активной жизненной позицией. В Татарстане был момент, когда поднимали голову националисты, мы, наверное, хотим это возобновить?

Из чувства противоречия я бы выбрал религию для изучения противоположной той, что подразумевали авторы этой реформы.
Они ведь наверное думают, что русские будут изучать православие?
Скорее бы услышать ответ на вопрос - какой смысл в этой реформе?
Что за странный выбор, обязательное изучение или основ православной культуры или основ светской этики?
Разве это одно и тоже? В одном случае "культура" в другом "этика"?
И разве религиозным людям не нужно знать основ этики?

И зачем, если есть "основы мировых религиозных культур" предлагать более узкий предмет "основы православной культуры"?
У 6ти предложенных альтернатив нет общей шапки, это не комплексное и продуманное решение.
Зачем введено условие обязательности? Зачем ребенок ОБЯЗАТЕЛЬНО должен изучить одну из этих альтернатив? При том, что мы видим, что это не альтернативы, модули решают разные задачи - 4 модуля являются посвящением в религию, 5-й культурологическим обзором, 6-й основами этики.

И последнее, сказано, что изучение моделей займет две четверти. Вообще-то в школе предметы так не меряют. Сколько часов выделено на эти предметы? Вот, что важно.
В ущерб чему? Столько говорили про перегрузку учеников, что сейчас я бы не стал предполагать, что эти часы просто добавили к имеющейся программе.
Мне хотелось бы заглянуть в учебники, как преподносятся основы каждой веры? Бог есть, или нет? Одна религия лучше другой?
Тот, кто удивлен неравнозначностью модулей, должен изучить историю вопроса. Дело в том, что первоначально продвигался предмет "Основы православной культуры", это и есть главный модуль, к которому уже в качестве компромисса добавили остальные. Компромисс идею лучше не сделал. Это не консенсус, когда части стали целым, это обратная ситуация, когда целое разрывается на 6 частей.

Я уже говорил и не раз, что нам необходимо религиозное внеконфессиональное образование на светской основе. Только такое образование не противоречит Конституции.

Приоритет должен отдаваться личному выбору учащихся и их родителей. Главное - личность, а не идеи. Пока, слава Богу, на право выбора не покушаются.

"Действительно, приоритет должен отдаваться светской этике, аккумулирующей лучшие идеи и ценности мировых религий и философских учений."

А если к этому добавить ещё и искусство, то, вообще получится сильнейший курс.

Кому-нибудь известно, а кто готовит учителей светской этики (как ОНИ это назвали)?. Очень боюсь, что никто не готовит, а потом скажут: " Учителей нет, выбирайте православие!".

Страсти накаляются! У меня ребенок как раз подпадает под ЭТО. Не хочу я! Вообще тогда не будет он туда ходить.
И как все лихо организованно - и деньги вот они и на все... Интересно, когда учителя реально требуют денег - отговорок куча, а тут оказывается вот оно как легко..

Я, наверное, задам по неведению глупый вопрос, но объясните, пожалуйста, если есть основы православной культуры, значит должна быть культура католическая, протестантская, англиканская и т.д.? В чем разница между протестантской и лютеранской культурой? Можно ли вообще в понятие "культура" вкладывать религиозный смысл? До последнего времени нам внушали, что русская культура является частью европейской, но Европа не является православной. Значит мы уже не часть европейской культуры, а что-то совсем иное?

"Во исполнение поручения Президента России Дмитрия Медведева Министерство образования и науки Российской Федерации подготовило проект распоряжения Правительства России, предусматривающий организационные меры по апробации в субъектах Российской Федерации комплексного учебного курса "Основы религиозных культуры и светской этики"", - сообщил Директор Департамента госполитики в образовании Минобрнауки России Игорь Реморенко. ____________________ Оказывается вот кто главный инициатор деления учащихся с 4-го класса школы по религиозным предпочтениям!

Действительно, приоритет должен отдаваться светской этике, аккумулирующей лучшие идеи и ценности мировых религий и философских учений. Государственная школа должна быть светской -это записано в Конституции. Основы религиозной культуры можно было бы рассматривать в элективном курсе "История мировых религий" (всех традиционных, а не какой-нибудь одной).
Сейчас уже осуществляется эксперимент по введению предмета "Основы православной культуры". Мне не совсем ясно, как этот предмет будет сочетаться с "Основами религиозной культуры и светской этики"...
Вообще, вопрос очень сложный....

Перебор уже(((, ребята.. Сильный перебор...

Рашит Савганович Тазеев, официально этого списка еще нет, но регионы будут выбирать из всех федеральных округов. Наша Вологодская область в этот список вошла. Вчера собирали начальников районных управлений образования. Теперь быстро-быстро будем все это внедрять (((( Из официальных документов похоже есть только это:
http://mon.gov.ru/press/reliz/5660/

В общем, у нас в России как всегда, что бы ни делали, а получается автомат Калашникова...

Одни "не ведают, что творят"; другие, пусть скрепя сердце, выполняют указания.
Учителя муниципальных школ! Вы не являетесь государственными служащими! ВЫ - представители общества! Так почему ВЫ служите не тем, кому должны служить?
Директоров школ хотят сделать проводниками идей "партии и правительства". В таком случае пусть учителя встанут на страже интересов детей и их родителей во всех вопросах образования.

В каких регионах Российской Федерации будет проходить в 2009/2010 учебном году эксперимент Министерства образования и науки РФ (проводящийся с разрешения Президента России) по разделению учащихся 4-х классов государственных учебных учреждений (школ) на сторонников: основ православной культуры, основ исламской культуры, основ буддийской культуры, основ иудейской культуры, основ мировых религиозных культур, основ светской этики? Кто знает список регионов?

Абсурдное решение, конечно.
Пытаются впрячь в одну телегу не только "коня и трепетную лань", но и ещё непонятно кого.
По-моему, всё идёт по принципу "Верую, ибо нелепо!" (Тертуллиан).

Правка предыдущего поста:
Наша задача добиться создания толерантного общества - общества, которое примет самые различные мировозрения ...

Уверен - ничего хорошего не получится. Даже если и не будет явных негативных признаков, будет, как минимум, растрата детег (и так небольших) светского государства на мероприятие непонятной ценности, решающие непонятно какие задачи. Возможны негативные отдаленные последствия.

Нет никаких разумных обоснований необходимости введения такого предмета, и в такой конкретной форме. Кроме десятилетних усилий той же православной церкви конечно же.


Религия, это в первую очередь мировозрение, оно воспитывается в семье. Наша задача добиться создания толерантного общества, а оно никогда не будет создано в государстве в школах которого, о обязательном порядке, т.к. предмет обязательный, детей разбивают на 6 религиозных групп.

"преподавание будет вестись обычными учителями по светским учебным пособиям"

Сначала детей разделяют на 6 групп, причем, как я уже показал дележка скорее, вероятнее, всего будет вестись но "национальному" признаку, а потом "преподавание будет вестись обычными учителями"?

Неужели дети "традиционно мусульманской религии", их родители, после всей мороки среагируют спокойно, когда в окажется, что преподаватель "предмета" учительница славянской национальности, да еще не атеист, не мусульманка, а православная, т.к. у нее цепочки висит крестик?
Может быть и наоборот гордые или сомневающиеся "русские" родители "сдали" детей в "православный" класс. Уверен, что верующие родители будут воспримать это как чуть ли не Воскресную школу. Мария Ивановна, а случайно не "еврейка"? Вопрос прозвучит именно так, про религию никто спросить не догадается. Интерес будет грубо-националистический.

Возникает вопроса - если зачем-то решили изучать "основы религии", а я вижу возможную необходимость такого в культурологическом смысле, то зачем делить этот предмет на 6 групп? Какие специфические нюансы собираются внести в материал каждой группы?
И разве светское государство не должно рассматривать только общекультурные аспекты религии в целом?
Имеет смысл изучать именно обобщенные Основы религии - от первых верований, до наивысшего развития - современных религиозных концепций.
Детей разных национальностей, без дележки, явной и не явной, нужно собрать вместе и показать, что современные религии в целом не так уж и различаются, выжили только гуманистические концепции, которые не противоречат светской этике. Светская этика собрала все лучшее из всех мировых рилигий, разве не так?

А что можно изучать в обособленных группах?
Я, будь я все еще учащимся, обязательно бы этим заинтересовался, начал бы выспрашивать одноклассников - ну и что вам СЕГОДНЯ рассказали?
И этот интерес не у каждого будет доброжелательным.

Какая цель этого проекта?

Знакомство с основами религий?

Но разве дети не могут получить эти основы дома, от родителей? Или через родителей, в религиозных общинах - православных, мусульманских и т.д.?

Хотят дать правильные основы? Но разве есть они - "правильные" основы (хоть какой) культуры?

Может быть думают, что дети будут разбиваться на этих занятиях по группам? Дети с национальностью традиционно придерживающейся исламской религии в один класс, а православной в другой класс?

Ведь именно это подразумевает фраза - "у каждого ребёнка есть выбор, какой из 6 модулей он хочет изучать"?

А разве это нормально, что дети наконец-то узнают, кто из них "араб", а кто "русский"?

Не вызовет ли это не только религиозную, но и национальную рознь?

А если "русский" захочет посещать "основы исламской культуры"? Не будет ли на него давления со стороны "русской" части класса? Возможно и учителей - мальчик, ты ошибся, тебе нужно идти в кабинете не номер 3, а 4!!! Родителей?

На все худшие варианты ответов отвечаю - Да!