Итоговй контроль по теме: "История России IX – начало XVI вв."

работа предназначена для 10 класса. включает 4 варианта заданий различного уровня.

История России IX – начало XVI вв.

1 вариант

1. Кто из кня­зей Древ­не­рус­ско­го го­су­дар­ства сумел при­оста­но­вить рас­пад го­су­дар­ства в на­ча­ле XII в.?

1) Яро­слав Муд­рый                                              2) Юрий Дол­го­ру­кий

3) Вла­ди­мир Мо­но­мах                                         4) Все­во­лод Боль­шое Гнез­до

2. В каком из цен­тров удель­ной Руси (XII—XV вв.) выс­шим за­ко­но­да­тель­ным ор­га­ном вла­сти было вече?

1) Нов­го­ро­де        2) Вла­ди­ми­ре           3) Москве                   4) Киеве

3. Ос­но­ва­те­лем ди­на­стии мос­ков­ских кня­зей был

1) Юрий Дол­го­ру­кий                                                     2) Ан­дрей Бо­го­люб­ский

3) Да­ни­ил Алек­сан­дро­вич                                            4) Иван Ка­ли­та

4. Кто из мос­ков­ских кня­зей пер­вым по­лу­чил право сбора дани в поль­зу Орды со всех рус­ских зе­мель?

1) Иван Ка­ли­та                                                            2) Ан­дрей Бо­го­люб­ский

3) Юрий Дол­го­ру­кий                                                  4) Ва­си­лий II Тёмный

5. «Вечу и ко­ло­ко­лу в от­чи­не нашей Нов­го­ро­де не быти», — так за­явил, от­прав­ля­ясь в поход на Нов­го­род,

1) Ва­си­лий III          2) Иван III                      3) Ва­си­лий II                 4) Иван IV

6. Что из на­зван­но­го от­но­сит­ся к по­след­стви­ям Ку­ли­ков­ской битвы?

1) сня­тие ор­дын­ско­го ига

2) пре­кра­ще­ние упла­ты дани Орде

3) за­креп­ле­ние за Моск­вой роли цен­тра объ­еди­не­ния

4) отказ Орды от на­бе­гов на рус­ские земли

7. Про­чти­те от­ры­вок из про­из­ве­де­ния ис­то­ри­ка и опре­де­ли­те, о каком рус­ском князе идёт в нём речь:

«Своей осто­рож­ной осмот­ри­тель­ной по­ли­ти­кой он уберёг Русь от окон­ча­тель­но­го ра­зо­ре­ния ра­тя­ми ко­чев­ни­ков. Во­оружённой борь­бой, тор­го­вой по­ли­ти­кой, из­би­ра­тель­ной ди­пло­ма­ти­ей он из­бе­жал новых войн на Се­ве­ре и на За­па­де, воз­мож­но­го, но ги­бель­но­го для Руси союза с пап­ством и сбли­же­ния курии и кре­сто­нос­цев с Ордой. Он вы­иг­рал время, дав Руси окреп­нуть и опра­вить­ся от страш­но­го ра­зо­ре­ния. Он — ро­до­на­чаль­ник по­ли­ти­ки мос­ков­ских кня­зей, по­ли­ти­ки воз­рож­де­ния Рос­сии. … Нов­го­род­ский ле­то­пи­сец, со­об­щив о кон­чи­не и по­хо­ро­нах князя, со сдер­жан­ной го­ре­чью се­ту­ет о че­ло­ве­ке, «иже по­тру­ди­ся за Нов­го­род, и за всю Рус­скую землю».

1) Алек­сандр Нев­ский                                2) Иван Ка­ли­та       

   3) Дмит­рий Дон­ской                              4) Да­ни­ил Га­лиц­кий

8. На­пи­ши­те в име­ни­тель­ном па­де­же про­пу­щен­ное по­ня­тие (тер­мин).

Хан­ские чи­нов­ни­ки, со­би­рав­шие с рус­ских зе­мель дань в XIII — на­ча­ле XIV вв., на­зы­ва­лись ______________.

9. Про­чти­те от­ры­вок из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка В. О. Клю­чев­ско­го и ука­жи­те, о каком князе идёт речь.

«Мо­ло­дость (умер в 39 лет), ис­клю­чи­тель­ные об­сто­я­тель­ства, с 11 лет по­са­див­шие его на бо­е­во­го коня, четырёхсто­рон­няя борь­ба с Тве­рью, Лит­вой, Ря­за­нью и Ордой, на­пол­няв­шая шумом и тре­во­га­ми его 30-лет­нее кня­же­ние, и более всего ве­ли­кое по­бо­и­ще на Дону по­ло­жи­ли на него яркий от­блеск Алек­сандра Нев­ско­го».

1) Яро­слав Муд­рый              2) Дмит­рий Ива­но­вич

3) Мсти­слав Уда­лой                4) Да­ни­ил Алек­сан­дро­вич

10. Про­чти­те от­ры­вок из «По­ве­сти о Шев­ка­ле»

«В год 6834 (от Со­тво­ре­ния мира)…<…> Алек­сан­дру Ми­хай­ло­ви­чу было дано кня­же­ние, и он при­шел из Орды и сел на ве­ли­ко­кня­же­ский пре­стол. Потом, не­мно­го дней спу­стя, из-за умно­же­ния наших гре­хов, когда бог поз­во­лил дья­во­лу вло­жить в серд­це без­бож­ных татар злую мысль, ска­за­ли они сво­е­му без­за­кон­но­му царю: "Если не по­гу­бишь князя Алек­сандра и всех кня­зей рус­ских, то не по­лу­чишь вла­сти над ними". Тогда без­за­кон­ный и про­кля­тый за­чи­на­тель всего зла Шев­кал, ра­зо­ри­тель хри­сти­ан­ства, от­верз свои сквер­ные уста и начал го­во­рить, на­учен­ный диа­во­лом: "Го­су­дарь царь, если ты мне ве­лишь, я пойду на Русь, разо­рю хри­сти­ан­ство, убью их князя, а кня­ги­ню и детей при­ве­ду к тебе". И царь велел ему так со­тво­рить. Без­за­кон­ный же Шев­кал, ра­зо­ри­тель хри­сти­ан­ства, пошел на Русь со мно­ги­ми та­та­ра­ми, и при­шел в Тверь, и вы­гнал ве­ли­ко­го князя с его двора, а сам по­се­лил­ся на ве­ли­ко­кня­же­ском дворе, ис­пол­нен­ный гор­до­сти и яро­сти. И со­тво­рил ве­ли­кое го­не­ние на хри­сти­ан — на­си­лие, гра­беж, из­би­е­ние и по­ру­га­ние. Люди же го­род­ские, по­сто­ян­но оскорб­ля­е­мые не­хри­стя­ми, много раз жа­ло­ва­лись ве­ли­ко­му князю, прося обо­ро­нить их. Он же, видя озлоб­ле­ние своих людей и не имея воз­мож­но­сти их обо­ро­нить, велел им тер­петь. Но тве­ри­чи не тер­пе­ли, а ждали удоб­но­го вре­ме­ни.

И слу­чи­лось так, что 15 ав­гу­ста, ран­ним утром, когда со­би­ра­ет­ся торг, некий диа­конт­ве­ря­нин, — про­зви­ще ему Дудко, — повел ко­бы­ли­цу, мо­ло­дую и очень туч­ную, на­по­ить водой к Волге. Та­та­ры же, уви­дев ее, от­ня­ли. Диа­кон же очень огор­чил­ся и стал во­пить: "Люди твер­ские, не вы­да­вай­те!" И на­ча­лась между ними драка. Та­та­ры же, на­де­ясь на свою власть, пу­сти­ли в ход мечи, и тот­час сбе­жа­лись люди, и на­ча­лось воз­му­ще­ние. И уда­ри­ли во все ко­ло­ко­ла, стали вечем, и вос­стал город, и сразу же со­брал­ся весь народ. И воз­ник мятеж, и клик­ну­ли тве­ри­чи и стали из­би­вать татар, где кого пой­ма­ют, пока не убили са­мо­го Шев­ка­ла. Уби­ва­ли же всех под­ряд, не оста­ви­ли и вест­ни­ка, кроме пас­ту­хов, пас­ших на поле стада коней. Те взяли луч­ших же­реб­цов и быст­ро бе­жа­ли в Моск­ву, а от­ту­да в Орду, и там воз­ве­сти­ли о кон­чи­не Шев­ка­ла. (...) Убит же был Шев­кал в 6835 году. И, услы­шав об этом, без­за­кон­ный царь зимой по­слал рать на Рус­скую землю — пять тем­ни­ков, а во­е­во­да у них Фе­дор­чук, и убили они мно­же­ство людей, а иных взяли в плен; а Тверь и все твер­ские го­ро­да пре­да­ли огню. Ве­ли­кий же князь Алек­сандр, чтобы не тер­петь без­бож­ных пре­сле­до­ва­ний, оста­вив рус­ский ве­ли­ко­кня­же­ский пре­стол и все свои на­след­ствен­ные вла­де­ния, ушел во Псков с кня­ги­ней и детьми сво­и­ми и остал­ся в Пско­ве»

Ис­поль­зуя от­ры­вок, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) после по­дав­ле­ния вос­ста­ния в Твери твер­ские кня­зья доб­ро­воль­но от­ка­за­лись от прав на ве­ли­кое Вла­ди­мир­ское кня­же­ние в поль­зу Моск­вы

2) со­бы­тия, опи­сан­ные в по­ве­сти, про­изо­шли в пер­вой по­ло­ви­не XIV в.

3) след­стви­ем вос­ста­ния в Твери стала пе­ре­да­ча ханом Зо­ло­той Орды яр­лы­ка на ве­ли­кое Вла­ди­мир­ское кня­же­ние твер­ско­му князю

4) в ка­ра­тель­ном по­хо­де мон­го­ло-татар про­тив Твери при­ни­ма­ли уча­стие вой­ска Ивана Ка­ли­ты

5) тем­ник в вой­ске ор­дын­цев ко­ман­до­ва­ли от­ря­дом в ты­ся­чу че­ло­век

6) Чол-хан (Шев­кал, Щел­кан) был бас­ка­ком ор­дын­ско­го хана Уз­бе­ка на Руси

История России IX – начало XVI вв.

2 вариант

1. Какие из пе­ре­чис­лен­ных дат от­но­сят­ся к мон­го­ло-та­тар­ско­му на­ше­ствию на Русь?

1) 882-980 гг.            2) 980-1025 гг.         3) 1113-1125 гг.           4) 1237-1240 гг.

2. Что из на­зван­но­го яв­ля­лось ор­га­ном са­мо­управ­ле­ния в Ве­ли­ком Нов­го­ро­де в XII—XV вв.?

1) Зем­ский собор          2) вече            3) вервь             4) при­каз

3. Со­вре­мен­ни­ка­ми были

1) Иван IV и мит­ро­по­лит Алек­сий                      2) Дмит­рий Дон­ской и Сер­гий Ра­до­неж­ский

3) Иван Ка­ли­та и Иосиф Во­лоц­кий               4) Алек­сандр Нев­ский и Нил Сор­ский

4. Кто был мос­ков­ским кня­зем рань­ше осталь­ных?

1) Дмит­рий Дон­ской                        2) Ва­си­лий Тёмный

3) Иван Ка­ли­та                                4) Иван Гроз­ный

5. Какой город после его при­со­еди­не­ния к Москве в XV в. ли­шил­ся веча и по­сад­ни­ка?

1) Нов­го­род Ве­ли­кий             2) Тверь      3) Смо­ленск          4) Аст­ра­хань

6. Кто из кня­зей по­ве­лел воз­ве­сти стены Мос­ков­ско­го Крем­ля из крас­но­го кир­пи­ча и при­гла­сил в Моск­ву ита­льян­ских ма­сте­ров Ари­сто­те­ля Фи­о­ра­ван­ти, Але­ви­за Но­во­го и др.?

1) Иван Ка­ли­та          2) Иван Гроз­ный      3) Дмит­рий Дон­ской          4) Иван III

7. Про­чти­те от­ры­вок из со­чи­не­ния со­вре­мен­но­го ис­то­ри­ка и ука­жи­те имя хана, о по­хо­де ко­то­ро­го идёт речь.

«Дав сво­е­му вой­ску воз­мож­ность со­брать­ся с си­ла­ми в сте­пях Се­вер­но­го При­чер­но­мо­рья и По­вол­жья и по­лу­чив под­креп­ле­ние с во­сто­ка, [он] про­дол­жил поход на запад. Были уни­что­же­ны Чер­ни­гов и Пе­ре­я­с­лавль, ... пал после осады Киев... Затем [он] огнём и мечом прошёлся по Га­лиц­ко-Во­лын­ской земле, раз­гро­мил Вен­грию, Поль­шу, Хор­ва­тию. Было по­беж­де­но вой­ско ры­ца­рей, по­слан­ных нав­стре­чу мон­го­лам им­пе­ра­то­ром Гер­ма­нии».

1) Тимур       2) Чин­гис­хан         3) Мамай           4) Батый

8. Про­чти­те от­ры­вок из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка и ука­жи­те, о каком князе идёт речь.

«Этот князь по­лу­чил своё про­зви­ще после того, как был ослеплён. Слу­чи­лось это в 1446 г., когда по­ехал князь на бо­го­мо­лье в Тро­иц­кий мо­на­стырь. Но ослеплённый и со­слан­ный в Углич князь не пре­кра­тил борь­бу с вра­га­ми. Он ото­мстил сво­е­му про­тив­ни­ку в 1453 г., отра­вив его. Князь уби­рал тех, кто под­ни­мал меч на ве­ли­кое кня­же­ние. Москва под­ня­лась на новую сту­пень вла­сти и еди­не­ния».

1) Ан­дрее Бо­го­люб­ском         2) Ва­си­лии II         3) Иване III          4) Ва­си­лии III

9. На­пи­ши­те про­пу­щен­ное слово (тер­мин).

Сбор­ник за­ко­нов, при­ня­тый в XV в. и сыг­рав­ший боль­шую роль в цен­тра­ли­за­ции Рос­сий­ско­го го­су­дар­ства и со­зда­нии си­сте­мы об­ще­рус­ско­го права на­зы­вал­ся ____________.

10. Про­чти­те от­ры­вок из про­из­ве­де­ния сред­не­ве­ко­во­го ав­то­ра

«…Князь же ве­ли­кий, рас­пре­де­лив полки, по­ве­лел им через Оку-реку пе­ре­прав­лять­ся и при казал каж­до­му полку и во­е­во­дам: "Если же кто пой­дет по Ря­зан­ской земле, — не кос­ни­тесь ни еди­но­го во­ло­са!" И, взяв бла­го­сло­ве­ние от ар­хи­епи­ско­па ко­ло­мен­ско­го, князь ве­ли­кий пе­ре­шел реку Оку со всеми си­ла­ми и от­пра­вил в поле тре­тью за­ста­ву, луч­ших своих ви­тя­зей, чтобы они со­шлись со сто­ро­жей та­тар­ской в степи….<…> Князь же Олег Ря­зан­ский услы­шал, что князь ве­ли­кий со­еди­нил­ся со мно­ги­ми си­ла­ми и сле­ду­ет нав­стре­чу без­бож­но­му царю Мамаю да к тому же во­ору­жен твер­до своею верою, ко­то­рую на бога-все­дер­жи­те­ля, все­выш­не­го твор­ца, со всею на­деж­дой воз­ла­га­ет. И начал осте­ре­гать­ся Олег Ря­зан­ский и с места на место пе­ре­хо­дить с еди­но­мыш­лен­ни­ка­ми сво­и­ми, так го­во­ря: "Вот если бы нам можно было по­слать весть об этой на­па­сти к мно­го­ра­зум­но­му Оль­гер­ду Ли­тов­ско­му, узнать, что он об этом ду­ма­ет, да нель­зя: пе­ре­кры­ли нам путь. Думал я по ста­рин­ке, что не сле­ду­ет рус­ским кня­зьям на во­сточ­но­го царя под­ни­мать­ся, а те­перь как все это по­нять? И от­ку­да князю по­мощь такая при­ш­ла<…>, что смог про­тив нас трех под­нять­ся?" Князь же Оль­герд Ли­тов­ский, в со­гла­сии с преж­ним за­мыс­лом, со­брал ли­тов­цев много и ва­ря­гов, и жмуди и пошел на по­мощь Мамаю. И при­шел к го­ро­ду Одо­е­ву, но, про­слы­шав, что князь ве­ли­кий со­брал ве­ли­кое мно­же­ство во­и­нов, — всю русь и сло­вен, да пошел к Дону про­тив царя Мамая, — про­слы­шав также, что Олег ис­пу­гал­ся, — и стал тут с тех пор не­дви­жи­мо, и понял тщет­ность своих по­мыс­лов, о союзе своем с Оле­гом Ря­зан­ским те­перь со­жа­лел, ме­тал­ся и не­го­до­вал, го­во­ря: "Если че­ло­ве­ку не хва­та­ет сво­е­го ума, то на­прас­но чу­жо­го ума ищет: ни­ко­гда ведь не бы­ва­ло, чтобы Литву по­уча­ла Ря­зань! Ныне же свел меня с ума Олег, а сам и пуще погиб ".<…>

И князь ве­ли­кий при­ка­зал вой­ску всему через Дон пе­ре­прав­лять­ся. Тогда начал князь ве­ли­кий Дмит­рий Ива­но­вич с бра­том своим, кня­зем Вла­ди­ми­ром Ан­дре­еви­чем, и с ли­тов­ски­ми кня­зья­ми Ан­дре­ем и Дмит­ри­ем Оль­гер­до­ви­ча­ми вплоть до ше­сто­го часа полки рас­став­лять. Некий во­е­во­да при­шел с ли­тов­ски­ми кня­зья­ми, име­нем Дмит­рий Боб­рок, родом из Во­лын­ской земли, ко­то­рый знат­ным был пол­ко­вод­цем, хо­ро­шо он рас­ста­вил полки, по до­сто­ин­ству, как и где кому по­до­ба­ет сто­ять. <…> Князь же ве­ли­кий, уви­дев свои полки до­стой­но устро­ен­ны­ми, сошел с коня сво­е­го и пал на ко­ле­ни свои прямо перед боль­шо­го полка чер­ным зна­ме­нем, на ко­то­ром вышит образ вла­ды­ки гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста, и из глу­би­ны души стал взы­вать гро­мо­глас­но: "О вла­ды­ка-все­дер­жи­тель! Взгля­ни про­ни­ца­тель­ным оком на этих людей, что твоею дес­ни­цею со­зда­ны и твоею кро­вью ис­куп­ле­ны от слу­же­ния дья­во­лу».

Ис­поль­зуя от­ры­вок, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча бла­го­сло­вил на битву с ор­дын­ца­ми мит­ро­по­лит Ки­при­ан

2) со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в от­рыв­ке, про­изо­шли во вто­рой по­ло­ви­не XIV в.

3) вла­сти­тель Орды Мамай был убит во время битвы

4) ря­зан­ско­му князю Олегу и ли­тов­ско­му князю Оль­гер­ду не уда­лось при­нять уча­стие в битве на сто­ро­не ор­дын­цев

5) по­бе­да князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча над Ма­ма­ем окон­ча­тель­но из­ба­ви­ла рус­ские земли от не­об­хо­ди­мо­сти вы­пла­чи­вать Орде дань

6) со­бы­тие, опи­сы­ва­е­мое в ис­точ­ни­ке, окон­ча­тель­но утвер­ди­ло Моск­ву в ка­че­стве по­ли­ти­че­ско­го цен­тра объ­еди­ня­ю­щих­ся рус­ских зе­мель

История России IX – начало XVI вв.

3 вариант

1. Кто стоял во главе рус­ских войск, одер­жав­ших по­бе­ду на льду Чуд­ско­го озера?

1) Дмит­рий Дон­ской                       2) Алек­сандр Нев­ский

3) Свя­то­слав Иго­ре­вич                    4) Иван Ка­ли­та

2. В какой город была пе­ре­не­се­на сто­ли­ца Се­ве­ро-Во­сточ­ной Руси Ан­дре­ем Бо­го­люб­ским?

1) Яро­славль       2) Ро­стов           3) Москва             4) Вла­ди­мир

3. С име­на­ми Юрия Да­ни­ло­ви­ча, Ивана Ка­ли­ты и твер­ских кня­зей свя­за­на

1) битва на реке Калка                   2) борь­ба за ярлык на ве­ли­кое кня­же­ние

3) Ли­вон­ская война                       4) Ку­ли­ков­ская битва

4. Какое сра­же­ние про­изо­шло позже осталь­ных?

1) битва на реке Калка                     2) битва на реке Сити

3) Ку­ли­ков­ская битва                      4) Ле­до­вое по­бо­и­ще

5. Титул «го­су­дарь всея Руси» по­явил­ся в

1) XII в.           2) XIV в.            3) XV в.                 4) XVII в.

6. Какое из на­зван­ных ли­те­ра­тур­ных про­из­ве­де­ний по­вест­ву­ет о Ку­ли­ков­ской битве?

1) «Апо­стол»        2) «За­дон­щи­на»        3) «По­уче­ние детям»      4) «Рус­ская Прав­да»

7. Про­чти­те от­ры­вок из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка и ука­жи­те на­зва­ние го­ро­да, о ко­то­ром идёт речь.

«Ни в каком дру­гом краю Древ­ней Руси не встре­тим та­ко­го счаст­ли­во­го под­бо­ра усло­вий, бла­го­при­ят­ных для ши­ро­ко­го раз­ви­тия по­ли­ти­че­ской жизни. [Город] рано осво­бо­дил­ся от дав­ле­ния кня­же­ской вла­сти и стал в сто­ро­не от кня­же­ских усо­биц и по­ло­вец­ких раз­бо­ев, не ис­пы­тал не­по­сред­ствен­но­го гнета и стра­ха та­тар­ско­го, в глаза не видал ор­дын­ско­го бас­ка­ка, был эко­но­ми­че­ским и по­ли­ти­че­ским цен­тром гро­мад­ной про­мыш­лен­ной об­ла­сти, рано всту­пил в де­я­тель­ные тор­го­вые сно­ше­ния и мог всту­пить в тес­ные куль­тур­ные связи с ев­ро­пей­ским За­па­дом, был не­сколь­ко веков тор­го­вым по­сред­ни­ком между этим За­па­дом и ази­ат­ским Во­сто­ком. Дух сво­бо­ды и пред­при­им­чи­во­сти, по­ли­ти­че­ское со­зна­ние "мужей воль­ных"<...> — нигде более в Древ­ней Руси не со­еди­ня­лось столь­ко ма­те­ри­аль­ных и ду­хов­ных средств, чтобы вос­пи­тать в об­ще­стве эти ка­че­ства, не­об­хо­ди­мые для устро­е­ния креп­ко­го и спра­вед­ли­во­го об­ще­ствен­но­го по­ряд­ка...».

1) Нов­го­род       2) Москва           3) Киев           4) Вла­ди­мир

8. Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и ука­жи­те со­бы­тие, о ко­то­ром идёт речь.

«И начал тогда князь ве­ли­кий на­сту­пать. Гре­мят мечи бу­лат­ные о шлемы хи­нов­ские. По­га­ные при­кры­ли го­ло­вы свои ру­ка­ми сво­и­ми. И вот по­га­ные бро­си­лись вспять. Ветер рвёт в стя­гах ве­ли­ко­го князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча, по­га­ные спа­са­ют­ся бег­ством, а рус­ские сы­но­вья ши­ро­кие поля кли­ком ого­ро­ди­ли и золочёными до­спе­ха­ми осве­ти­ли. Уже встал тур на бой! Тогда князь ве­ли­кий Дмит­рий Ива­но­вич и брат его, князь Вла­ди­мир Ан­дре­евич, полки по­га­ных вспять по­вер­ну­ли и на­ча­ли их бить и сечь бес­по­щад­но, тоску на них на­во­дя...»

1) Ле­до­вое по­бо­и­ще

2) Ку­ли­ков­ская битва

3) сто­я­ние на реке Угре

4) битва на реке Калке

9. На­пи­ши­те про­пу­щен­ное слово.

По­ря­док на­зна­че­ния на долж­но­сти в Мос­ков­ском го­су­дар­стве в XV— XVII вв. по знат­но­сти рода и важ­но­сти долж­но­стей, за­ни­ма­е­мых пред­ка­ми, на­зы­вал­ся _______.

10. Про­чти­те от­ры­вок из про­из­ве­де­ния сред­не­ве­ко­во­го ав­то­ра

«…Князь же ве­ли­кий, рас­пре­де­лив полки, по­ве­лел им через Оку-реку пе­ре­прав­лять­ся и при казал каж­до­му полку и во­е­во­дам: "Если же кто пой­дет по Ря­зан­ской земле, — не кос­ни­тесь ни еди­но­го во­ло­са!" И, взяв бла­го­сло­ве­ние от ар­хи­епи­ско­па ко­ло­мен­ско­го, князь ве­ли­кий пе­ре­шел реку Оку со всеми си­ла­ми и от­пра­вил в поле тре­тью за­ста­ву, луч­ших своих ви­тя­зей, чтобы они со­шлись со сто­ро­жей та­тар­ской в степи….<…> Князь же Олег Ря­зан­ский услы­шал, что князь ве­ли­кий со­еди­нил­ся со мно­ги­ми си­ла­ми и сле­ду­ет нав­стре­чу без­бож­но­му царю Мамаю да к тому же во­ору­жен твер­до своею верою, ко­то­рую на бога-все­дер­жи­те­ля, все­выш­не­го твор­ца, со всею на­деж­дой воз­ла­га­ет. И начал осте­ре­гать­ся Олег Ря­зан­ский и с места на место пе­ре­хо­дить с еди­но­мыш­лен­ни­ка­ми сво­и­ми, так го­во­ря: "Вот если бы нам можно было по­слать весть об этой на­па­сти к мно­го­ра­зум­но­му Оль­гер­ду Ли­тов­ско­му, узнать, что он об этом ду­ма­ет, да нель­зя: пе­ре­кры­ли нам путь. Думал я по ста­рин­ке, что не сле­ду­ет рус­ским кня­зьям на во­сточ­но­го царя под­ни­мать­ся, а те­перь как все это по­нять? И от­ку­да князю по­мощь такая при­ш­ла<…>, что смог про­тив нас трех под­нять­ся?" Князь же Оль­герд Ли­тов­ский, в со­гла­сии с преж­ним за­мыс­лом, со­брал ли­тов­цев много и ва­ря­гов, и жмуди и пошел на по­мощь Мамаю. И при­шел к го­ро­ду Одо­е­ву, но, про­слы­шав, что князь ве­ли­кий со­брал ве­ли­кое мно­же­ство во­и­нов, — всю русь и сло­вен, да пошел к Дону про­тив царя Мамая, — про­слы­шав также, что Олег ис­пу­гал­ся, — и стал тут с тех пор не­дви­жи­мо, и понял тщет­ность своих по­мыс­лов, о союзе своем с Оле­гом Ря­зан­ским те­перь со­жа­лел, ме­тал­ся и не­го­до­вал, го­во­ря: "Если че­ло­ве­ку не хва­та­ет сво­е­го ума, то на­прас­но чу­жо­го ума ищет: ни­ко­гда ведь не бы­ва­ло, чтобы Литву по­уча­ла Ря­зань! Ныне же свел меня с ума Олег, а сам и пуще погиб ".<…>

И князь ве­ли­кий при­ка­зал вой­ску всему через Дон пе­ре­прав­лять­ся. Тогда начал князь ве­ли­кий Дмит­рий Ива­но­вич с бра­том своим, кня­зем Вла­ди­ми­ром Ан­дре­еви­чем, и с ли­тов­ски­ми кня­зья­ми Ан­дре­ем и Дмит­ри­ем Оль­гер­до­ви­ча­ми вплоть до ше­сто­го часа полки рас­став­лять. Некий во­е­во­да при­шел с ли­тов­ски­ми кня­зья­ми, име­нем Дмит­рий Боб­рок, родом из Во­лын­ской земли, ко­то­рый знат­ным был пол­ко­вод­цем, хо­ро­шо он рас­ста­вил полки, по до­сто­ин­ству, как и где кому по­до­ба­ет сто­ять. <…> Князь же ве­ли­кий, уви­дев свои полки до­стой­но устро­ен­ны­ми, сошел с коня сво­е­го и пал на ко­ле­ни свои прямо перед боль­шо­го полка чер­ным зна­ме­нем, на ко­то­ром вышит образ вла­ды­ки гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста, и из глу­би­ны души стал взы­вать гро­мо­глас­но: "О вла­ды­ка-все­дер­жи­тель! Взгля­ни про­ни­ца­тель­ным оком на этих людей, что твоею дес­ни­цею со­зда­ны и твоею кро­вью ис­куп­ле­ны от слу­же­ния дья­во­лу».

Ис­поль­зуя от­ры­вок, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча бла­го­сло­вил на битву с ор­дын­ца­ми мит­ро­по­лит Ки­при­ан

2) со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в от­рыв­ке, про­изо­шли во вто­рой по­ло­ви­не XIV в.

3) вла­сти­тель Орды Мамай был убит во время битвы

4) ря­зан­ско­му князю Олегу и ли­тов­ско­му князю Оль­гер­ду не уда­лось при­нять уча­стие в битве на сто­ро­не ор­дын­цев

5) по­бе­да князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча над Ма­ма­ем окон­ча­тель­но из­ба­ви­ла рус­ские земли от не­об­хо­ди­мо­сти вы­пла­чи­вать Орде дань

6) со­бы­тие, опи­сы­ва­е­мое в ис­точ­ни­ке, окон­ча­тель­но утвер­ди­ло Моск­ву в ка­че­стве по­ли­ти­че­ско­го цен­тра объ­еди­ня­ю­щих­ся рус­ских зе­мель

История России IX – начало XVI вв.

4 вариант

1. Какое из пе­ре­чис­лен­ных со­бы­тий про­изо­шло рань­ше дру­гих?

1) пер­вое упо­ми­на­ние в ле­то­пи­си о Москве

2) поход Тох­та­мы­ша на Моск­ву

3) поход Батыя на Се­ве­ро-Во­сточ­ную Русь

4) сто­я­ние на реке Угре

2. Какое из на­зван­ных со­бы­тий от­но­сит­ся к XIII в.?

1) «сто­я­ние» на реке Угре               2) сра­же­ние на реке Воже

3) Ку­ли­ков­ская битва                       4) Ле­до­вое по­бо­и­ще

3. С каким со­бы­ти­ем свя­за­но имя Дмит­рия Дон­ско­го?

1) с за­во­е­ва­ни­ем Аст­ра­хан­ско­го хан­ства            2) со сто­я­ни­ем на реке Угре

3) с Ку­ли­ков­ской бит­вой                                      4) с при­со­еди­не­ни­ем Смо­лен­ска

4. Уси­ле­ние по­ли­ти­че­ско­го вли­я­ния Моск­вы свя­за­но с име­нем

1) Алек­санд­ра Нев­ско­го               2) Ивана Ка­ли­ты

3) Юрия Дол­го­ру­ко­го                  4) Вла­ди­ми­ра Мо­но­ма­ха

5. Какое из ука­зан­ных со­бы­тий про­изо­шло в XV в.?

1) при­ня­тие пер­во­го об­ще­рус­ско­го Су­деб­ни­ка          2) учре­жде­ние ре­крут­чи­ны

3) пе­ре­нос в Моск­ву ре­зи­ден­ции мит­ро­по­ли­та       4) учре­жде­ние стре­лец­ко­го вой­ска

6. Какое из на­зван­ных ли­те­ра­тур­ных про­из­ве­де­ний по­вест­ву­ет о Ку­ли­ков­ской битве?

1) «Апо­стол»        2) «За­дон­щи­на»    3) «По­уче­ние детям»              4) «Рус­ская Прав­да»

7. Про­чти­те от­ры­вок из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка Н. М. Ка­рам­зи­на и ука­жи­те ис­то­ри­че­ско­го де­я­те­ля, к ко­то­ро­му от­но­сит­ся эта ха­рак­те­ри­сти­ка.

«Иоанн, рождённый и вос­пи­тан­ный дан­ни­ком степ­ной Орды, сде­лал­ся одним из зна­ме­ни­тей­ших го­су­да­рей в Ев­ро­пе; ... без уче­ния, без на­став­ле­ний, ру­ко­вод­ству­е­мый толь­ко при­род­ным умом... силою и хит­ро­стью вос­ста­нав­ли­вая сво­бо­ду и це­лость Рос­сии, губя цар­ство Ба­ты­ево, тесня Литву, со­кру­шая воль­ность нов­го­род­скую, за­хва­ты­вая уделы, рас­ши­ряя вла­де­ния мос­ков­ские...»

1) Иван III            2) Иван IV            3) Иван Ка­ли­та           4) Иван Крас­ный

8. Про­чти­те от­ры­вок из Нов­го­род­ской ле­то­пи­си и ука­жи­те, какое со­бы­тие нашло от­ра­же­ние в этом от­рыв­ке.

«И начал тогда князь ве­ли­кий на­сту­пать. Гре­мят мечи бу­лат­ные о шлемы хи­нов­ские. По­га­ные при­кры­ли го­ло­вы свои ру­ка­ми сво­и­ми. И вот по­га­ные бро­си­лись вспять. Ветер рвёт в стя­гах ве­ли­ко­го князя Дмит­рия Ива­но­ви­ча, по­га­ные спа­са­ют­ся бег­ством, а рус­ские сы­но­вья ши­ро­кие поля кли­ком ого­ро­ди­ли и золочёными до­спе­ха­ми осве­ти­ли. Уже стал тур на бой!

Тогда князь ве­ли­кий Дмит­рий Ива­но­вич и брат его, князь Вла­ди­мир Ан­дре­евич, полки по­га­ных вспять по­вер­ну­ли и на­ча­ли их бить и сечь бес­по­щад­но, тоску на них на­во­дя...»

1) Ле­до­вое по­бо­и­ще

2) Ку­ли­ков­ская битва

3) «сто­я­ние на реке Угре»

4) битва на реке Калке

9. Ниже при­ведён пе­ре­чень тер­ми­нов. Все они, за ис­клю­че­ни­ем од­но­го, от­но­сят­ся к со­бы­ти­ям (яв­ле­ни­ям) VIII—XII вв.

1) ря­до­ви­чи         2) волх­вы       3) по­го­сты       4) за­ку­пы     5) по­лю­дье     6) по­жи­лое

Най­ди­те и за­пи­ши­те по­ряд­ко­вый номер тер­ми­на, от­но­ся­ще­го­ся к дру­го­му ис­то­ри­че­ско­му пе­ри­о­ду.

10. Про­чти­те от­ры­вок из про­из­ве­де­ния со­вре­мен­но­го ав­то­ра

«В пер­вые же годы сво­е­го прав­ле­ния князь до­бил­ся того, что в Моск­ву из Вла­ди­ми­ра была пе­ре­ве­де­на мит­ро­по­ли­чья ка­фед­ра. Он сумел при­об­ре­сти рас­по­ло­же­ние мит­ро­по­ли­та Петра, так что этот свя­ти­тель жил в Москве боль­ше, чем в дру­гих ме­стах. Пётр умер и был по­гре­бен в ней. Гроб свя­то­го мужа был для Моск­вы так же дра­го­це­нен, как и пре­бы­ва­ние жи­во­го свя­ти­те­ля: выбор Петра ка­зал­ся вну­ше­ни­ем Бо­жьим. Дру­гие кня­зья хо­ро­шо ви­де­ли важ­ные по­след­ствия этого яв­ле­ния и сер­ди­лись; но по­пра­вить дело в свою поль­зу уже не могли. Во все про­дол­же­ние сво­е­го прав­ле­ния князь ловко поль­зо­вал­ся об­сто­я­тель­ства­ми, чтобы, с одной сто­ро­ны, уве­ли­чить свои вла­де­ния, с дру­гой — ока­зы­вать вли­я­ние на кня­зей в про­чих рус­ских зем­лях. В этом по­мо­га­ла ему более всего на­чав­ша­я­ся враж­да между Тве­рью и Ордой. Кня­жив­ший в Твери князь Алек­сандр Ми­хай­ло­вич при­нял уча­стие в на­род­ном вос­ста­нии, в ко­то­ром тве­ри­чи убили Чол-хана и пе­ре­би­ли всю его свиту. Узбек очень рас­сер­дил­ся, узнав об уча­сти Чол-хана, и, по не­ко­то­рым из­ве­сти­ям, по­слал за мос­ков­ским кня­зем, но, по дру­гим из­ве­сти­ям, мос­ков­ский князь по­ехал в Орду сам, то­ро­пясь вос­поль­зо­вать­ся твер­ским про­ис­ше­стви­ем. Узбек дал ему ярлык на ве­ли­кое кня­же­ние и 50 000 вой­ска. При­со­еди­нив к себе еще князя суз­даль­ско­го, мос­ков­ский князь пошел в Твер­скую во­лость; та­та­ры по­жгли го­ро­да и села, людей по­ве­ли в плен и, по вы­ра­же­нию ле­то­пис­ца, по­ло­жи­ли пусту всю землю Рус­скую. Спас­лись лишь Москва да Нов­го­род, ко­то­рый дал та­тар­ским во­е­во­дам 2000 гри­вен се­реб­ра и мно­же­ство даров. Алек­сандр бежал в Нов­го­род, потом в Псков, но и от­ту­да его вы­ну­ди­ли уехать в Литву. Об­сто­я­тель­ства про­дол­жа­ли бла­го­при­ят­ство­вать Москве…..»

Ис­поль­зуя от­ры­вок, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке три вер­ных суж­де­ния. За­пи­ши­те в ответ цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1) князя, о ко­то­ром го­во­рит­ся в от­рыв­ке про­из­ве­де­ния со­вре­мен­но­го ав­то­ра, звали Дмит­рий Дон­ской

2) со­бы­тия, свя­зан­ные с вос­ста­ни­ем в Твери, про­изо­шли в XIV в.

3) пе­ре­ме­ще­ние ка­фед­ры мит­ро­по­ли­та из Вла­ди­ми­ра в Моск­ву сде­ла­ло её ду­хов­ной сто­ли­цей Руси

4) ка­ра­тель­но­го поход, в ко­то­ром участ­во­ва­ли мос­ков­ские вой­ска, серьёзно осла­бил по­зи­ции твер­ских кня­зей в ка­че­стве пре­тен­ден­тов на Вла­ди­мир­ский пре­стол

5) Чол-хан был на­след­ни­ком хан­ско­го пре­сто­ла в Зо­ло­той Орде

6) из Литвы твер­ской князь Алек­сандр Ми­хай­ло­вич воз­гла­вил поход про­тив сво­е­го кон­ку­рен­та — мос­ков­ско­го князя

Дополнительное задание. Анализ текста

№ 1. «В 1389 году умер ве­ли­кий князь мос­ков­ский Дмит­рий, еще толь­ко 39 лет от рож­де­ния. Дед, дядя и отец Дмит­рия в ти­ши­не при­го­то­ви­ли бо­га­тые сред­ства к борь­бе от­кры­той и ре­ши­тель­ной… Он умел вос­поль­зо­вать­ся этими сред­ства­ми, умел раз­вер­нуть при­го­тов­лен­ные силы и дать им во­вре­мя над­ле­жа­щее упо­треб­ле­ние. Луч­шим до­ка­за­тель­ством осо­бен­но важ­но­го зна­че­ния, при­да­ва­е­мо­го де­я­тель­но­сти Дмит­рия со­вре­мен­ни­ка­ми, слу­жит су­ще­ство­ва­ние осо­бо­го ска­за­ния о по­дви­гах этого князя, осо­бо­го, укра­шен­но на­пи­сан­но­го жития его.

В его ду­хов­ном за­ве­ща­нии встре­ча­ем не­слы­хан­ное пре­жде рас­по­ря­же­ние: мос­ков­ский князь бла­го­слов­ля­ет стар­ше­го сво­е­го сына Ва­си­лия ве­ли­ким кня­же­ни­ем Вла­ди­мир­ским, ко­то­рое зовет своею от­чи­ною. Дон­ской уже не бо­ит­ся со­пер­ни­ков для сво­е­го сына ни из Твери, ни из Суз­да­ля. Кроме Ва­си­лия у Дмит­рия оста­ва­лись еще 5 сы­но­вей. За­ве­ща­тель вы­ра­жа­ет на­деж­ду, что сы­но­вья его пе­ре­ста­нут да­вать выход в Орду.

Мы не долж­ны за­бы­вать о де­я­тель­но­сти бояр мос­ков­ских: они от­сто­я­ли права сво­е­го ма­ло­лет­не­го князя и сво­е­го кня­же­ства, ко­то­рым и управ­ля­ли до воз­му­жа­ло­сти Дмит­рия. По­след­ний не остал­ся не­бла­го­да­рен людям, ко­то­рые так силь­но хо­те­ли ему добра. Чув­ствуя при­бли­же­ние смер­ти, Дмит­рий, по сло­вам со­чи­ни­те­ля жития, дал сы­но­вьям сле­ду­ю­щее на­став­ле­ние: «Бояр своих лю­би­те, честь им до­стой­ную воз­дай­те, про­тив их служ­бы, без их воли ни­че­го не де­лай­те».

1.      С каким пе­ри­о­дом в ис­то­рии Рос­сии сов­па­ло кня­же­ние Дмит­рия Ива­но­ви­ча? Какое со­бы­тие этого пе­ри­о­да про­сла­ви­ло князя?

2.      В чем видит ис­то­рик глав­ные за­слу­ги князя? По­че­му ис­то­рик при­да­ет осо­бое зна­че­ние ду­хов­но­му за­ве­ща­нию Дмит­рия Ива­но­ви­ча?

3.      На чем ос­но­ва­но суж­де­ние ис­то­ри­ка о том, что Дмит­рий Ива­но­вич не бо­ит­ся сопер­ни­ков для своих сы­но­вей из дру­гих кня­жеств? Какой завет он оста­вил своим сы­но­вьям?

№ 2. Из со­чи­не­ния ис­то­ри­ка.

«От всей фи­гу­ры [князя] веет чем-то новым; но едва ли эта но­виз­на была доб­рая. Князь был су­ро­вый и свое­нрав­ный хо­зя­ин, ко­то­рый во всём по­сту­пал по-сво­е­му, а не по ста­ри­не и обы­чаю. Со­вре­мен­ни­ки за­ме­ти­ли в нём эту двой­ствен­ность, смесь силы со сла­бо­стью, вла­сти с ка­при­зом. "Такой умник во всех делах, - го­во­рит о нём ле­то­пи­сец, — такой доб­лест­ный, князь по­гу­бил свой смысл не­воз­дер­жа­ни­ем", т. е. не­до­стат­ком са­мо­об­ла­да­ния. Про­явив в мо­ло­до­сти на юге столь­ко бо­е­вой доб­ле­сти и по­ли­ти­че­ской рас­су­ди­тель­но­сти, он потом, живя сид­нем в своём Бо­го­лю­бо­ве, на­де­лал не­ма­ло дур­ных дел: со­би­рал и по­сы­лал боль­шие рати гра­бить то Киев, то Нов­го­род, рас­ки­ды­вал па­у­ти­ну вла­сто­лю­би­вых коз­ней по всей Рус­ской земле из сво­е­го тёмного угла на Клязь­ме...

Про­гнав из Ро­стов­ской земли боль­ших от­цо­вых бояр, он окру­жил себя такой двор­ней, ко­то­рая в бла­го­дар­ность за его бар­ские ми­ло­сти от­вра­ти­тель­но его убила и раз­гра­би­ла его дво­рец. Он был очень на­бо­жен и ни­ще­лю­бив, на­стро­ил много церк­вей в своей об­ла­сти, перед за­ут­ре­ней сам за­жи­гал свечи в храме, как за­бот­ли­вый цер­ков­ный ста­ро­ста, велел раз­во­зить по ули­цам пищу и питьё для боль­ных и нищих, оте­че­ски нежно любил свой город ... хотел сде­лать из него дру­гой Киев, даже с осо­бым, вто­рым рус­ским мит­ро­по­ли­том, по­стро­ил в нём из­вест­ные Зо­ло­тые Во­ро­та. Со вре­ме­ни сво­е­го по­бе­га из Вы­ш­го­ро­да в 1155 г. в про­дол­же­ние почти 20-лет­не­го без­вы­езд­но­го си­де­ния в своей во­ло­сти устро­ил в ней такую ад­ми­ни­стра­цию, что тот­час по смер­ти его там на­сту­пи­ла пол­ная анар­хия: всюду про­ис­хо­ди­ли гра­бе­жи и убий­ства, из­би­ва­ли по­сад­ни­ков, ти­унов и дру­гих кня­же­ских чи­нов­ни­ков, и ле­то­пи­сец с при­скор­би­ем упре­ка­ет убийц и гра­би­те­лей, что они де­ла­ли свои дела на­прас­но, по­то­му что где закон, там и "обид", не­спра­вед­ли­во­стей много. Ни­ко­гда ещё на Руси ни одна кня­же­ская смерть не со­про­вож­да­лась та­ки­ми по­стыд­ны­ми яв­ле­ни­я­ми. Их ис­точ­ни­ка на­доб­но ис­кать в дур­ном окру­же­нии, какое со­здал себе князь своим про­из­во­лом, не­раз­бор­чи­во­стью к людям, пре­не­бре­же­ни­ем к обы­ча­ям и пре­да­ни­ям. В за­го­во­ре про­тив него участ­во­ва­ла даже его вто­рая жена, родом из кам­ской Бол­га­рии, мстив­шая ему за зло, какое при­чи­нил [князь] её ро­ди­не. Ле­то­пись глухо на­ме­ка­ет, как плохо сла­же­но было об­ще­ство, в ко­то­ром вра­щал­ся. "Не­на­ви­де­ли князя свои до­маш­ние, — го­во­рит она, — и была брань лю